شق | شقق |

الوسيط

(شَقَّ) الأمْرُ- شَقًّا: صَعُبَ. و- على فلانٍ: أوْقَعَه في المَشَقَّة. وفي التنزيل العزيز: وَمَا أُرِيدُ أنْ أشُقَّ عَلَيْكَ. و- النَّبْتُ: بَدَا وظهرَ، وذلك أوّلَ ما تنفطر عنه الأرض. و- النَّابُ: طَلَعَ أوَّل ما يبدو. و- البرقُ: رُئِيَ مستطيلا بين السحاب ولم يبد انتشاره. ويَستدِلُّون به على المطر. و- الشيءَ: صَدَعَه. و- نهرًا: حفره. و- الأرضَ: حرثها. ويقال: شَقَّ عصا الطاعة: خالَفَ وتَمَرَّد. وشَقَّ عصا الجماعة: فرَّق كلمتها.

(شَقَّ) الفَرَسُ ونحوُهُ- شَقَقًا: مال في جَرْيِهِ إلى جانب. فهو أشَقُّ، وهي شَقَّاءُ.

(شَاقَّهُ): خالَفَهُ وعاداه. وفي التنزيل العزيز: ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِقِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَإنَّ اللهَ شَدِيدُ العِقَابِ. وفيه أيضا: وَمَنْ يُشَاقِّ اللهَ فَإنَّ اللهَ شَدِيدُ العِقَاب.

(شَقَّقَهُ): مبالغة شَقَّهُ. و- الكلامَ: وسَّعَه وبيَّنه وولَّدَ بعضه من بعضَ.

(اشتقَّ) الفَرَسُ ونحوُه في عَدْوِه: - شَقَّ. و- فلانٌ في الكلامِ أو الخصومة ونحوِها: تَرَك القصدَ آخذًا بجوانبه. و- الطريقَ في الفَلاة: مَضى فيها. ويقال: اشتقَّ طَريقه في الأمر: سلكه في قوَّة. و- الكلمَةَ من غيرها: صَاغَها منها.

(انْشَقَّ): انصَدَعَ. و- الفَجْرُ: طَلَعَ وظَهَرَ. و- البرْقُ: لَمَعَ و- الرأيُ: تبَدَّدَ اختلافا. ويقال: انشَقَّت عَصا الجماعَةِ: تفرَّقوا.

(تشاقَّا): تخالفَا وتَعاديَا.

(تَشَقَّقَ): تَصدَّعَ وبَدَت شقوقه. وفي التنزيل العزيز: يَوْمَ تَشَقَّقُ الأرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا. و- الفرسُ: ضَمُرَ. ويقال في تَشَقَّقَ: اشَّقَّقَ.

(اسْتَشَقَّ) الحاملُ بحمله: جَعله على أحَدِ شِقَّيْهِ لِيَنْفُذَ من باب ونَحْوِه.

(الاشتقَاقُ)- (في علوم العربية): صَوْغ كلمة من أُخرى على حسب قوانين الصرف.

(الشاقُّ): العسيرُ الصعب. (ج) شَوَاقٌّ.

(الشَّقَائِقُ) أَو(شَقَائِقُ النُّعْمانِ): الشُّقَارَى.

(الشُّقَاق): تَشَقُّقُ الْجلْدِ مِنْ داءٍ أَو بَرْدٍ.

(الشَّقُّ): الْمَشَقَّة. و- الصَّدْعُ. و- الخَرْقُ. (ج). شُقُوقٌ. و (الشَّقُّ الخيشوميّ): إِحدى الفتحات التي على جانبي الرأْس، وتفتح في الجيب الخيشوميّ. و- (الشقّ القيصري) (في الولادة): استخراج الجنين بشقّ البطن، وهي عملية تجري في الشُّدْفة السُّفْلى. (مج).

(الشِّقُّ)- شِقُّ الشيء: جزؤه. و- نِصفه. و- جانِبُهُ. و- الجُهْدُ والمَشَقَّةُ. وفي التنزيل العزيز: وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إلى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلاَّ بِشِقّ الأنْفُسِ.

(الشَّقَّاقُ)- يقال: رجُلٌ شَقَّاقٌ: متكبر مُدَّعٍ ما ليس له.

(الشَّقَّةُ): نِصْفُ الشيء إذا شُقَّ. و- القطعة المشقوقة أو المنشقة. و- ما شُُقَّ مستطيلا من الثَّوْب والعصا وغيرهما. و- الشَّظِيَّة من لوحٍ أو خَشَبٍ وغيرهما. و- جزء من البيت تنفرد غالبا بسكناه أُسرة. (مج).

(الشُّقَّةُ): نِصْفُ الشَّيء. و- قطْعة من الثياب مستطيلة. و- البُعْدُ. و- السَّفَرُ البعيدُ، أو المسافَة يَشُقُّ قطعها. وفي التنزيل العزيز: وَلَكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ. (ج) شُقَقٌ،

(الشِقَّةُ) (بكسر الشين وضمها): البُعدُ والناحيةُ يقصِدها المسافر. و- السفر البعيد. و- المشَقَّة.

(الشَّقِيقُ): الأخُ من الأب والأمّ. و- النّظِيرُ والمثيل. وفي الحديث: النساء شَقَائق الرِّجال. (ج) أَشِقَّاء.

(الشَّقِيقةُ): الأخْتُ من الأب والأُمِّ. و- المطر الغزير. و- ألمٌ ينتشر في نِصْف الرأْس والوجْهِ. (ج) شَقَائقُ.

(المَشَقَّةُ): العَنَاءُ. (ج) مَشَاقُّ.